In questo numero:
Come sempre, tutti i link alle fonti di queste storie sono in fondo alla pagina. Trovate le rassegne dei mesi precedenti in homepage.
Ramadan E Comunità Islamica
Nel mese di Marzo, i Musulmani di tutto il mondo hanno celebrato il mese sacro di Ramadan che si concluderà il 9 Aprile con la festa di ʻĪd al-fiṭr. Abbiamo visto nell’ultimo numero come la comunità Musulmana Americana conti oltre 4 milioni di persone e sia estremamente variegata e differenziata la suo interno. Con la guerra di Gaza, inoltre, la comunità sta vivendo un periodo particolarmente complicato, che ha anche acuito il senso di pericolo, con un ulteriore aumento della già sempre presente islamofobia. I giornali hanno riportato storie diverse tra loro circa il modo in cui la comunità viva il Ramadan quest’anno.
Religion News Service ha raccontato come, con la guerra a Gaza, I MUSULMANI AMERICANI VIVANO IL RAMADAN ALL’INSEGNA DELLA PROTESTA E DELL’ATTIVISMO. “Il Ramadan non è il mese delle pause o del relax. È un mese di azione e organizzazione” ha detto un attivista. Negli ultimi sei anni, decine di migliaia di musulmani hanno animato a Dearborn, Michigan, ogni fine settimana durante il Ramadan, il Suhoor Festival, dedicato al pasto consumato prima dell'alba. Questo evento è diventato un simbolo della vita a Dearborn, città in cui più della metà dei residenti sono di origine araba. Tuttavia, quest'anno, gli organizzatori del festival hanno ridimensionato l'evento, ribattezzandolo "Suhoor for Humanity". L'obiettivo principale non è più festeggiare, ma raccogliere fondi per beneficenza a favore della Palestina, dello Yemen e del Libano. Parallelamente alla raccolta fondi, interventi spirituali e religiosi hanno offerto un'occasione di riflessione e preghiera in un momento di sofferenza e incertezza per molte comunità musulmane americane. Il mese di Ramadan ha rappresentato un’opportunità di riflessione e azione per la comunità musulmana americana: molti musulmani si sono impegnati attivamente in attività di sensibilizzazione in azioni concrete di solidarietà e giustizia.
Religion News Service ha approfondito IL TEMA DELL’AUTOFINANZIAMENTO DELLE MOSCHEE, in cui il periodo di Ramadan gioca un ruolo essenziale. Le moschee dipendono dal Ramadan per un terzo delle loro raccolte fondi ma sono ora alla ricerca di modi per scollegare il Ramadan e la raccolta fondi per potersi concentrare sul culto. Durante gli ultimi giorni del Ramadan, i musulmani negli Stati Uniti si preparano per le preghiere serali; durante queste preghiere, inizia anche la raccolta fondi, per finanziare le spese operative delle moschee o avviare nuovi progetti di espansione o costruzione. Nel 2021, i musulmani americani hanno donato 1,8 miliardi di dollari a cause nazionali e internazionali durante il Ramadan, secondo il Muslim Ad Network. Tuttavia, il periodo della raccolta fondi può essere sia esaltante che estenuante per i fundraiser e i donatori, con la necessità di bilanciare gli sforzi di raccolta fondi con la ricerca di crescita spirituale. Secondo Shariq Siddiqui, dell'Indiana University Lilly Family School of Philanthropy, scollegare il Ramadan dalla raccolta fondi è difficile, poiché molti musulmani desiderano donare in questo periodo. Per affrontare il problema della dipendenza eccessiva dal Ramadan per la raccolta fondi, Siddiqui suggerisce strategie di sviluppo più diversificate per le moschee e le organizzazioni musulmane. Queste strategie includono un maggior coinvolgimento dei donatori durante tutto l'anno e la creazione di fondi patrimoniali, simili agli endowment fund utilizzati da molte chiese e sinagoghe.
AP News ha invece indagato come viene vissuto IL TRADIZIONALE DIGIUNO DIURNO DEL MESE DI RAMADAN NELLE SCUOLE. L'articolo esplora come le scuole pubbliche degli Stati Uniti stiano adattando le loro politiche per rispondere alle esigenze degli studenti musulmani durante il mese sacro del Ramadan. In luoghi come Dearborn, Michigan, dove una considerevole percentuale dei residenti è di origine araba, e St. Paul, Minnesota, dove molti studenti sono somali musulmani, le scuole cercano di offrire spazi e attività alternative durante i pasti per coloro che osservano il digiuno. Ad esempio, la East African Elementary Magnet School di St. Paul ha istituito uno spazio nella biblioteca dove gli studenti che digiunano possono trascorrere la pausa facendo altre attività supervisionate come la lettura. Per i distretti scolastici meno familiari con le tradizioni musulmane, risorse come quelle fornite dal gruppo no-profit Islamic Networks Group offrono informazioni online sugli aspetti culturali e religiosi del Ramadan. Gli studenti che osservano il digiuno possono richiedere esenzioni da attività fisiche intense e devono avere la possibilità di recuperare eventuali test persi durante il Ramadan.
Religione, Secolarizzazione e Sfera Pubblica
Una nuova indagine dell’inarrestabile Pew Research Center ha indagato la PERDITA DI RILEVANZA DELLA RELIGIONE NELLA SOCIETÀ, non tanto dal punto di vista individuale (il ruolo e la crescita dei non affiliati, i Nones, come abbiamo visto nel secondo numero della newsletter), quanto piuttosto nel suo ruolo percepito nella sfera pubblica. 8 americani su 10 affermano che la religione sta perdendo influenza nella vita pubblica. La maggioranza degli adulti negli Stati Uniti ritiene che l'influenza della religione stia diminuendo, e il 49% di loro considera questa tendenza negativa. Complessivamente, il 57% degli adulti statunitensi ha una visione positiva dell'impatto della religione sulla vita americana. Circa la metà degli intervistati reputa importante che il Presidente abbia forti convinzioni religiose, anche diverse dalle proprie. Tuttavia, pochi ritengono che Joe Biden o l'ex presidente Donald Trump siano molto religiosi, con solo il 13% che considera Biden molto religioso e il 4% che attribuisce lo stesso giudizio a Trump. C'è un crescente disagio riguardo alla traiettoria della religione negli Stati Uniti, che coinvolge sia i religiosi che i non religiosi. Molti ritengono che le loro convinzioni religiose siano in contrasto con la cultura dominante e le opinioni politiche. Il sondaggio evidenzia profonde divisioni sul ruolo della religione nella società, con i repubblicani più propensi a favore dell'influenza religiosa nel governo e nella vita pubblica rispetto ai democratici. Infine, il sondaggio esplora le opinioni sul concetto di "Nazionalismo Cristiano". Nonostante l'attenzione mediatica su questo tema, non ci sono state variazioni significative nelle opinioni degli americani in merito. Complessivamente, il rapporto mostra che molti americani sono insoddisfatti della direzione che la religione sta prendendo nella vita pubblica, evidenziando una serie di opinioni contrastanti su questo argomento.
Intanto Religion News Service ha intervistato Mark Elsdo, curatore del volume Gone for Good?: Negotiating the Coming Wave of Church Property Transition che indaga un aspetto interessante del cambiamento religioso nel prossimo future negli Stati Uniti: IL DESTINO DEGLI EDIFICI E DEI LUOGHI DI CULTO DESTINATI A SVUOTARSI. Si stima che oltre 100mila edifici vivranno questa sorte nel prossimo decennio e oltre, e la loro rifunzionalizzazione rappresenta una sfida per ministri di culto, amministratori, pianificatori urbani. Elsdon, ministro presbiteriano, autore e imprenditore sociale che ha co-fondato RootedGood, un'organizzazione no-profit che collabora con le chiese su come utilizzare il loro spazio, sottolinea che le chiese svolgono un ruolo essenziale nel tessuto sociale delle comunità, ospitando una vasta gamma di attività oltre ai servizi religiosi. Anche la chiusura di una frazione dei 100.000 edifici potrebbe avere un impatto significativo. Il libro esplora diverse prospettive sul futuro degli edifici ecclesiastici, suggerendo che potrebbero essere trasformati in varie forme di spazi pubblici, come centri comunitari o incubatori per piccole imprese. Elsdon incoraggia le chiese a considerare soluzioni creative per affrontare la sfida della chiusura, iniziando con progetti di piccole dimensioni. Nell'intervista, Elsdon spiega che molte chiese ritardano la discussione su cosa fare dei loro edifici, ma sottolinea che la trasformazione degli edifici ecclesiastici potrebbe portare a nuove opportunità per la comunità. Secondo Elsdon, è fondamentale guidare le congregazioni attraverso le dimensioni economiche, morali e spirituali della chiusura delle chiese. Il libro si rivolge a leader congregazionali e denominazionali, leader civici, i comuni, gli urbanisti e chiunque altro abbia influenza o preoccupazione per l'infrastruttura sociale delle città.
Trump E Christian Nationalism
Intanto, lo scorso 22 Febbraio TRUMP È INTERVENUTO ALLA NATIONAL RELIGIOUS BROADCASTERS INTERNATIONAL CHRISTIAN MEDIA CONVENTION a Nashville, inquadrando le prossime elezioni come una battaglia contro un sistema “malvagio” volto ad attaccare i Cristiani, sostenendo che la sinistra voglia "abbattere le croci" e dichiarando che che una “classe politica corrotta e di sinistra radicale” sta perseguitando i Cristiani: “I Cristiani non possono permettersi di restare in disparte in questa lotta”. Trump ha enfatizzato l'idea che la minaccia più grande per gli Stati Uniti risieda internamente, piuttosto che esternamente, riprendendo un tema che ha già espresso in passato e che ha suscitato preoccupazioni. Trump ha dipinto una "sinistra radicale" e una "classe politica corrotta", come nemici dei valori cristiani e ha esortato i cristiani a non restare passivi. Ha sottolineato il suo impegno a difendere i valori della destra religiosa cristiana, citando il suo sostegno a giudici conservatori che, secondo lui, proteggono tali valori. Questo discorso si inserisce in un tema più ampio della campagna di Trump, che dipinge il presidente Biden e i democratici come gravi minacce alla democrazia.
Intanto, dopo le sneakers Gold, invece di passare alle tute, TRUMP HA PENSATO BENE DI METTERSI A VENDERE BIBBIE GRIFFATE. Trump ha pubblicato un video sulla sua piattaforma Truth, esortando i suoi sostenitori ad acquistare la "God Bless the USA Bible". Trump affronta una grave crisi finanziaria a causa delle crescenti spese legali. Trump ha dichiarato nel video: "Tutti gli americani hanno bisogno di una Bibbia in casa, e io ne ho molte. È il mio libro preferito". Trump ha anche dichiarato che la Bibbia "non è politica e non ha nulla a che fare con alcuna campagna politica". La Bibbia include anche copie della Costituzione degli Stati Uniti, la Dichiarazione d'Indipendenza e il Giuramento di Fedeltà. Viene promossa come adatta da portare in chiesa, al lavoro o in viaggio. Nel video di vendita, Trump sottolinea l'importanza della religione e del cristianesimo per il paese, affermando che "dobbiamo riportarli indietro e farlo rapidamente". Curiosamente definisce la Bibbia come "contenuto pro Dio", anziché come Parola di Dio.
La stessa indagine del Pew sul ruolo della religione nella sfera pubblica ha anche evidenziato UN PARADOSSO NEL SOSTEGNO EVANGELICO A TRUMP. Sebbene quasi tre quarti degli evangelici bianchi ritengano importante che un candidato presidenziale abbia forti convinzioni religiose e che condivida le loro stesse credenze, solo il 6% di loro pensa che Donald Trump sia molto religioso. Questo sembra contraddittorio, ma potrebbe essere spiegato dal fatto che gli evangelici bianchi vedano. Trump come un rappresentante imperfetto delle loro idee, ma preferibile rispetto a Joe Biden. Sebbene gli evangelici bianchi siano favorevoli a influenzare le leggi americane sulla base della Bibbia, non sono unanimi nel voler fermare l'applicazione del principio di separazione tra chiesa e stato. Anche se alcuni potrebbero desiderare che il cristianesimo diventi la religione ufficiale degli Stati Uniti, molti preferiscono che il governo promuova i valori morali cristiani senza stabilire il cristianesimo come religione ufficiale. Nonostante posizioni differenti, Trump rimane il favorito degli evangelici bianchi, anche se le loro credenze potrebbero non coincidere esattamente con la sua retorica.
Intanto, UN’INDAGINE DEL PRRI SULLA DIFFUSIONE DEL NAZIONALISMO CRISTIANO Stato per Stato ha esplorato le opinioni degli americani su varie affermazioni legate al nazionalismo cristiano, suddividendo i partecipanti in quattro categorie: Aderenti, Simpatizzanti, Scettici e Rifiutanti. Gli Aderenti e i Simpatizzanti, che costituiscono una minoranza, sono più inclini a essere conservatori, bianchi, evangelici, repubblicani e sostenitori di Donald Trump. Sono anche maggiormente propensi a frequentare regolarmente la chiesa, ad avere un livello di istruzione inferiore e a preferire fonti d'informazione di parte. Sono anche quelli che mostrano maggiore propensione a sostenere idee estreme e violente. D'altro canto, gli Scettici e i Rifiutanti sono più inclini a essere istruiti, liberali e meno legati alla religione. Questi ultimi rappresentano una maggioranza tra gli elettori democratici e indipendenti. Nonostante il nazionalismo cristiano non sia dominante, il suo sostegno è maggiore negli stati conservatori, con solo pochi stati che raggiungono una percentuale di adesione del 50% o più. Risultati non sorprendenti insomma.
Minoranze tra Riti e Memoria
Mi hanno colpito quattro storie che esplorano la spiritualità religiosità di comunità molto diverse tra loro e il rapporto con un passato spesso doloroso e complesso.
AP News racconta di come un gruppo di CIRCA 200 BUDDISTI ABBIA INTRAPRESO UN PELLEGRINAGGIO NELLA CITTÀ DI ANTIOCH, CALIFORNIA, motivati dal suo passato oscuro di brutale maltrattamento degli immigrati cinesi. L'evento, denominato "May We Gather", è stato intenzionalmente programmato nel terzo anniversario della sparatoria di massa ad Atlanta, dove un uomo bianco ha preso di mira lavoratrici asiatiche, uccidendo otto persone, di cui sei donne di discendenza asiatica. L'obiettivo della giornata era di sostituire il negativo con il positivo, cercando una riconciliazione tra un passato terribile e un presente pieno di ansie, specialmente in un momento in cui gli americani di origine asiatica in tutto il paese affrontano odio e discriminazione. Gli organizzatori dell'evento hanno cercato una risposta buddista che attingesse agli insegnamenti e alle pratiche per onorare gli antenati e guarire il trauma razziale. Durante la cerimonia, i monaci e i leader buddisti provenienti da diverse tradizioni culturali hanno offerto canti e preghiere all'altare della dea Guan Yin, la dea della misericordia e della compassione. L'evento è stato considerato un passo significativo verso la guarigione della comunità nel suo insieme. Anche se il passato oscuro di Antioch ha suscitato orrore, molti residenti hanno accolto positivamente la cerimonia come un passo necessario per la città per superare il suo passato traumatico e diventare più inclusiva.
Su CBS News leggiamo invece di come negli ultimi anni, sia emerso che MIGLIAIA DI CIMITERI SEGREGATI IN TUTTO IL PAESE, DOVE SONO SEPOLTI AFROAMERICANI, SONO STATI TRASCURATI abbandonati e distrutti nel corso di decenni. La crescente consapevolezza e la scoperta di tombe sotto parcheggi, scuole e persino una base dell'Aeronautica hanno stimolato sforzi di conservazione tra governi statali e locali, così come tra membri della comunità. A Washington, D.C., membri di una sorellanza storicamente Nera hanno reclutato un esperto che ha aiutato a trovare il sito di sepoltura del 1919 di uno dei fondatori della sorellanza, nascosto alla vista in una sezione trascurata del cimitero di Woodlawn. Quando i luoghi di memoria culturale sacra vengono profanati, si aggiunge un trauma aggiuntivo al fatto di essere segregati anche nella morte. Gruppi come la African American Cultural Heritage Action Fund e il National Trust for Historic Preservation hanno giocato un ruolo importante nel portare consapevolezza sulle minacce alla conservazione dei cimiteri, come vandalismo, abbandono, dispute di proprietà e sviluppo.
Un nuovo documentario esplora L’INTRECCIO TRA CULTURA E SPIRITUALITÀ NATIVA CON LA RELIGIOSITÀ CRISTIANO ORTODOSSA IN ALASKA. Concentrandosi sull'influenza profonda dell'ortodossia portata da San Herman e dai monaci russi alla fine del XVIII secolo sulla società nativa dell'Alaska, "Sacred Alaska" mette in luce la fusione unica delle credenze indigene dei nativi dell'Alaska con le tradizioni ortodosse. Il film racconta la storia dell'arrivo di San Herman e di un gruppo di nove monaci sulle rive dell'isola di Kodiak il 24 settembre 1794, che ha piantato il seme della Chiesa ortodossa nella regione. Documenta il loro viaggio dai monasteri insulari di Valaam, in Russia, attraverso l'immensa wilderness della Siberia e il ghiacciato mare di Bering fino alle isole Aleutine e al continente alaskano. Il tema principale del documentario è l'ortodossia nativa alaskana. La spiritualità ortodossa e i nativi dell'Alaska sono stati intrecciati per centinaia di anni, condividendo una visione che considera sacra e interconnessa ogni cosa nella creazione, dagli animali alla terra e all'acqua.
Religion News Service riporta la notizia dell’APERTURA DEL NUOVO TEMPIO DELL'INTERNATIONAL SOCIETY FOR KRISHNA CONSCIOUSNESS, situato a Potomac, Maryland, rappresenta un punto di orgoglio per la comunità induista locale. Prima, il tempio era situato in una zona meno visibile, ma ora, con il suo imponente edificio e le tre cupole, è ben visibile dalla strada principale, Oaklyn Drive. La nuova struttura, che si estende su 11.000 metri quadrati, è stata inaugurata in occasione del 50º anniversario della comunità ISKCON nell'area di Washington. La storia degli Hare Krishna nella capitale degli Stati Uniti risale alla partecipazione del movimento alle manifestazioni contro la guerra del Vietnam negli anni '70. Il movimento ISKCON è nato solo cinque anni prima, quando alcuni pacifisti principalmente di origine caucasica, ex ebrei e cristiani, iniziarono a seguire gli insegnamenti di A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Oggi, ISKCON ha una presenza globale con più di 600 templi e comunità in tutto il mondo. Il nuovo tempio, con una vasta gamma di strutture tra cui una cucina commerciale, un asilo, un negozio e una grande sala tempio, soddisferà le esigenze della crescente comunità ISKCON locale. Sebbene alcuni induisti indiani e membri delle correnti principali dell'induismo possano essere critici nei confronti di ISKCON, la comunità continua a crescere grazie alla partecipazione e alle donazioni sia dei membri provenienti dalla diaspora indiana che dei convertiti americani. La celebrazione di apertura del tempio ha mostrato che gran parte della crescita della comunità proviene dai giovani cresciuti all'interno del movimento. Questi giovani sono attivi nel kirtan, la pratica del canto devozionale collettivo, e giocano un ruolo cruciale nel mantenere viva la spiritualità all'interno della comunità.
Finding Meaning And Spirituality In Unexpected Places And Ways
IL SISTEMA UNIVERSITARIO PUBBLICO DI NEW YORK HA AGGIUNTO 4 NUOVE FESTIVITÀ RELIGIOSE UFFICIALI. A partire dal 2025, gli studenti della City University of New York (CUNY), il quarto più grande sistema universitario pubblico del paese, avranno quattro nuove festività religiose. L’università diventerà una delle prime nel paese a designare Eid al-Fitr, Eid al-Adha, Capodanno Lunare e Diwali come festività nel calendario scolastico. Questo cambiamento risponde alla crescente pressione sulle università per riconoscere le fedi non cristiane e adottare politiche più inclusive. La CUNY è già chiusa per le festività federali come il Natale e non tiene lezioni durante le festività ebraiche di Pasqua, Rosh Hashanah e Yom Kippur. La decisione porta la CUNY in linea con la legge dello Stato di New York e le scuole pubbliche della città di New York.
Infine vi propongo tre storie curiose.
Religion News Service racconta LA STORIA DI UNA ANIMAL CHAPLAIN. Sarah Bowen ha iniziato a svolgere il lavoro di un cappellano degli animali fin dall'età di 6 anni. Cresciuta nel Midwest come figlia di un predicatore presbiteriano, Bowen è un cappellano interreligioso degli animali con credenziali ottenute dal Chicago Theological Seminary, dal One Spirit Interfaith Seminary e dall'Emerson Theological Institute, e si occupa di creare rituali che diano dignità alla morte degli animali e dare sostegno e riconoscimento a coloro che ne sono colpiti. Il campo della cappellania degli animali è in fase di sviluppo e coinvolge il ministero nei confronti degli animali, dei proprietari di animali domestici, degli operatori di cura degli animali e delle intere comunità colpite dai conflitti con la fauna selvatica. Ciò che è iniziato come il sostegno occasionale di alcune persone in lutto per gli animali domestici è diventato una rete informale di professionisti, retribuiti e non, che forniscono supporto spirituale dalle cliniche veterinarie ai rifugi per animali. I programmi di formazione per i cappellani degli animali stanno registrando un aumento delle iscrizioni, così come un crescente riconoscimento.
Su AP News leggiamo invece di THE COVE, UN NIGHTCLUB CRISTIANO A NASHVILLE. Dedicato a un pubblico maggiorenne, offre uno spazio alternativo per i giovani cristiani per riunirsi e divertirsi al di fuori degli ambienti ecclesiastici tradizionali. Fondato da sette uomini cristiani neri ventenni, The Cove mira a fornire una comunità e accogliente per i giovani cristiani, specialmente in un momento in cui la frequentazione delle chiese è in declino. Il nightclub, che presenta esclusivamente musica cristiana, è stato lanciato come risposta alle esperienze dei fondatori di sentirsi privi di una comunità al di fuori della chiesa e desiderosi di creare uno spazio dove potessero socializzare senza compromettere i propri valori. Nonostante lo scetticismo iniziale, The Cove ha rapidamente guadagnato popolarità, ospitando eventi di successo che fondono adorazione e danza. La reazione agli eventi di The Cove è stata principalmente positiva, sebbene gli organizzatori abbiano anche affrontato critiche da parte di alcuni che ritengono che danza e adorazione non vadano insieme o che addirittura lo considerano un peccato. Tuttavia, i fondatori accolgono l'attenzione, sia positiva che negativa, poiché ritengono che il solo fatto di associare le parole "cristiano" e "nightclub" susciti conversazioni significative.
Infine, Religion Unplugged racconta LA SFIDA DEI FAST-FOOD PER “NUTRIRE CORPO E ANIMA” DURANTE LA QUARESIMA—E OLTRE. Tutto comincia con la storia del Filet-O-Fish. Negli anni '60, un manager di McDonald's a Cincinnati, alle prese con una diminuzione delle vendite di hamburger durante i venerdì di Quaresima, attribuì il calo di vendite ai cattolici che si astenevano dal mangiare carne durante il periodo. Così il manager ha ideato l’hamburger di pesce. La capacità di McDonald's di modificare il suo menu per soddisfare i devoti non è stata un episodio isolato. Molte catene di fast food hanno nel tempo adattato i loro modelli di business e i loro menu per accontentare una varietà di comunità religiose negli Stati Uniti e nel mondo. In Utah, dove ha sede la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (mormoni) e dove il 55% della popolazione si identifica come mormone, Swig è stata fondata nel 2010 a Salt Lake City. Swig offre oltre 70 bevande, definite "dirty sodas", che sono essenzialmente bibite tradizionali come Coca-Cola, Sprite e Dr. Pepper, mescolate con una sorta di crema e una varietà di sciroppi aromatizzati. La sola bevanda calda presente nel menu è il cioccolato caldo, che, secondo una comprensione letterale della Parola di Saggezza dei mormoni, sembra essere inappropriato per i mormoni da consumare. Nonostante ciò, Swig è considerato del tutto mormone-friendly. Anche Burger King ha adattato i suoi menu per soddisfare le esigenze religiose, con ristoranti certificati kosher, garantendo così che carne e latticini non si tocchino mai nel menu. Anche KFC ha avuto strategie simili, offrendo opzioni halal in alcune delle sue sedi, specialmente negli Stati Uniti.
Save the Date
Ci vediamo Sabato 13 Aprile con un numero speciale di The God Gap.
Qualche Link alle Fonti
Ramadan E Comunità Islamica
RNS With war in Gaza, American Muslims plan Ramadan of protest and activism
RNS Mosques depend on Ramadan for a third of their fundraising. Is there a better way?
AP News Fasting at school? More Muslim students in the US are getting support during Ramadan
Religione, Secolarizzazione e Sfera Pubblica
PEW Losing Influence in Public Life Few see Biden or Trump as especially religious
RNS Thousands of churches will likely close down. What happens to all that real estate?
Trump E Christian Nationalism
NYT Trump Frames Election as Battle Against ‘Wicked’ System Bent on Attacking Christians
RU Left Wants 'To Tear Down Crosses': Trump Talks To National Religious Broadcasters
AP NEWS Trump is selling ‘God Bless the USA’ Bibles for $59.99 as he faces mounting legal bills
RD NEW POLL REVEALS A PARADOX IN EVANGELICAL SUPPORT FOR DONALD TRUMP
PRRI Support for Christian Nationalism in All 50 States: Findings from PRRI’s 2023 American Values Atlas
Minoranze tra Riti e Memoria
AP NEWS Buddhists use karmic healing against one US city’s anti-Asian legacy and nationwide prejudice today
RU ‘Sacred Alaska’ Masterfully Explores Native Culture And The Orthodox Faith
AP NEWS As threats to Black cemeteries persist, a movement to preserve their sacred heritage gains strength
RNS In suburban Washington, a new ISKCON temple marks a new beginning for devotees
Finding Meaning And Spirituality In Unexpected Places And Ways
RU New York’s Public University System Adds 4 New Official Religious Holidays
RNS Animal chaplains offer spiritual care for every species
AP NEWS No twerking. No drinking. No smoking. But plenty of room for Jesus at this Christian nightclub
RU Fast Food’s Quest To Feed Body And Soul During Lent And Beyond